Новости

May 20, 2023

На витраже изображен Иисус Христос с темной кожей, что вызывает вопросы о расовой принадлежности в Новой Англии.

Фрагмент почти 150-летнего витража изображает Христа, разговаривающего с самаритянкой, в ныне закрытой епископальной церкви Святого Марка в понедельник, 1 мая 2023 года, в Уоррене, Род-Айленд.

Фрагмент почти 150-летнего витража изображает Христа, разговаривающего с самаритянкой, в ныне закрытой епископальной церкви Святого Марка в понедельник, 1 мая 2023 года, в Уоррене, Род-Айленд. Старый витраж из церкви Род-Айленда, на котором изображены Христос и три новозаветные женщины с темной кожей, вызвал вопросы о расе и месте женщины как в библейском обществе, так и в обществе XIX века. (AP Photo/Марк Пратт)

УОРРЕН, Род-Айленд (AP) – Почти 150-летний витраж церкви, на котором изображен темнокожий Иисус Христос, взаимодействующий с женщинами в сценах Нового Завета, вызвал вопросы о расе, роли Род-Айленда в работорговле и Место женщины в обществе Новой Англии XIX века.

Окно, установленное в давно закрытой епископальной церкви Св. Марка в Уоррене в 1878 году, является старейшим известным общедоступным примером витража, на котором Христос изображен как цветной человек, который видел один эксперт.

«Это окно уникально и очень необычно», — сказала Вирджиния Рагин, почетный профессор гуманитарных наук Колледжа Святого Креста в Вустере, штат Массачусетс, и эксперт по истории витражного искусства. «Я никогда не видел этой иконографии для того времени».

Окно высотой 12 футов и шириной 5 футов (3,7 х 1,5 метра) изображает два библейских отрывка, в которых женщины, также окрашенные в темную кожу, предстают равными Христу. На одной изображен Христос в беседе с Марфой и Марией, сестрами Лазаря, из Евангелия от Луки. На другом изображен Христос, разговаривающий с самаритянкой у колодца из Евангелия от Иоанна.

Окно, сделанное студией Генри Э. Шарпа в Нью-Йорке, было практически забыто до тех пор, пока несколько лет назад Хэдли Арнольд и ее семья не купили здание церкви греческого возрождения площадью 4000 квадратных футов (371 квадратный метр), открывшееся в 1830 г. и закрыт в 2010 г., чтобы превратить его в свой дом.

Когда в 2020 году четыре витража были сняты и заменены прозрачным стеклом, Арнольд присмотрелся к ним поближе. Это был холодный зимний день, солнечный свет светил под правильным углом, и она была ошеломлена тем, что увидела на одном из них: у человеческих фигур была темная кожа.

«Тон кожи не был похож на белого Христа, которого вы обычно видите», — сказал Арнольд, который преподает архитектурный дизайн в Калифорнии после того, как вырос в Род-Айленде и получил степень по истории искусств в Гарвардском университете.

Окно теперь тщательно изучается учеными, историками и экспертами, пытающимися определить мотивы художника, церкви и женщины, которая заказала окно в память о двух своих тетях, обе из которых вышли замуж за членов семей, принимавших участие в рабстве. торговля.

«Это отказ? Это поздравление? Это тайный знак?» - сказал Арнольд.

Раген и другие эксперты подтвердили, что тона кожи — черно-коричневая краска на молочно-белом стекле, которое было обожжено в печи для закрепления изображения — были оригинальными и продуманными. По ее словам, на этом изделии наблюдаются некоторые признаки старения, но оно остается в очень хорошем состоянии.

Но изображен ли на нем Черный Иисус? Арнольд не чувствует себя комфортно, используя этот термин, предпочитая говорить, что он изображает Христа как цветного человека, вероятно, с Ближнего Востока, что, по ее словам, имело бы смысл, учитывая, откуда был родом галилейский еврейский проповедник.

Другие думают, что это открыто для интерпретации.

«Для меня, будучи афроамериканцем и коренным американцем, я думаю, что это может представлять обоих людей», — сказала Линда А'Вант-Дейшинни, бывший исполнительный директор Общества черного наследия Род-Айленда. Сейчас она руководит Римско-католической епархией. Центра Сен-Мартен-де-Поррес в Провиденсе, который предоставляет услуги пожилым жителям.

«Когда я впервые увидел это, это просто поразило меня», — сказал А'Вант-Дейшинни.

Виктория Джонсон, педагог на пенсии, которая была первой чернокожей женщиной, назначенной директором средней школы в Род-Айленде, считает, что фигуры в стакане наверняка черные.

«Когда я это вижу, я вижу Блэка», — сказала она. «Он был создан в эпоху, когда в белой церкви на Севере единственные цветные люди, которых они знали, были черными».